"Scopul scuza mijloacele", ar spune unii, sau "e doar o minciuna nevinovata" menita sa faca pe cineva sa se simta bine ori pentru a-l
proteja, ar replica altii.
Vinovata sau nevinovata, minciuna tot minciuna ramane!
Este minciuna forma cea mai simpla de manipulare, la care apelam?
"Cine minte mai mult: femeia sau barbatul?" sau mai bine zis: "Cine stie sa minta mai bine??"

Departea de a avea pretentia elucidarii acestui aspect in intregime sau macar partial, autoarea prezinta un studiu artistic asupra problemei.
Minciuna sau arta fabulatiei este considerata ca fiind o calitate speciala feminina.
"Gogosile" feminine, spre deosebire de cele masculine pragmatice, reprezinta o tema extrem de pasionanta.
"Femeile fac totul altfel, gandesc altfel, simt altfel, sufera si...mint altfel."
Analizand "descendenta directa" a femeilor ce detin arta/ darul minciunii, autoarea stabileste o distinctie clara intre tipologia feminina din Antichitate: "Ulise a cantarit toate argumentele pro si contra si a lua-o in casatorie nu pe cea mai frumoasa intre femei, superstarul cu principii morale indoielnice, ci pe Penelopa, femeie de casa care pana la adanci batraneti le-a frant tuturor inima cu fidelitatea ei conjugala provocatoare si inca de pe atunci cam depasita."
"Iscusitele-i nascociri" o transforma pe naiva mincinoasa intr-o casnica care "n-a ocupat un loc la fel de important ca al sotului sau al verisoarei ei", Elena cea care a dezlantuit cel mai crud razboi al Antichitatii.
Concluzia autoarei este ca ii lipsea o calitate speciala: arta fabulatiei. Prosteasca incapatinare feminina o lipseste de favorurile pretendentilor si isi pierde "in lacrimi culoarea ochilor ei vii din tinerete."
"Orice minciuna e rara precum cancerul la inima, dar are trasaturi de boala molipsitoare."
Pe curand!
"Femeile mint cum respiră, spune Ludmila Uliţkaia. Drept e că nu toate,
numai cele care au darul fabulaţiei. Minciunile lor sunt gogonate, unele
sunt frumoase, rod al unei fantezii debordante, altele sunt urâte,
„şchioape", ascund adevăruri crude. Când mint, femeile povestesc istorii
personale, căci minciuna trăită şi spusă cu lacrimi în ochi, ca să
înduioşeze, devine credibilă pentru naivi. Şi naivitatea, ca şi
capacitatea de a minţi, este un dat natural „la fel ca laptele,
mesteacănul sau bondarul".
Citeste aici cateva pagini.
